Temos aqui o poema “Canção do Respondente” (“Song of the Answerer”) ou o “Poema do Poeta” (“Poem of the Poet”), como indica seu título original, nomeando o poeta como o respondente, aquele que traz as respostas. Mais uma vez, Whitman está emitindo sua mensagem de morte, fé e vida eterna, que mostra o caminho para transcender nossa vida física neste planeta. O ritmo deste poema é um exemplo da fluida percussão de Whitman, ou seja, de seu ritmo livre e abrangente, mesmo para descrever cenas diárias.

Este poema também mostra a simplicidade do poeta, pela qual ele poderia ser tomado como qualquer pessoa, como ele mesmo gostava de se referir a si mesmo: “um homem grosso”, que preferia a companhia de pessoas simples e trabalhadores, do que o convívio nos nobres salões, onde ele certamente não se sentiria à vontade, por ser ele mesmo de origem humilde, nascido numa família de fazendeiros e operários.

Canção do Respondente

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1

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Agora ouve minha romanza[1] matinal, exponho os sinais do Respondente,

Às cidades e fazendas canto conforme se esparramam ao sol à minha frente.

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Um jovem vem a mim trazendo uma mensagem de seu irmão,

Como o jovem saberá o se e quando do irmão?

Dize-lhe para enviar-me os sinais.

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E me posto cara a cara com o jovem, e tomo sua mão direita em minha mão esquerda e sua mão esquerda em minha direita,

E respondo por seu irmão e por homens, e respondo por ele que responde por tudo e envio estes sinais.

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Aquele que todos aguardam, aquele a quem todos se rendem, sua palavra é decisiva e final,

O aceitam, nele se banham, nele se percebem como na luz,

O imergem[2] e ele os imerge.

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Belas mulheres, as nações mais altivas, leis, a paisagem, pessoas, animais,

A terra profunda e seus atributos e o inquieto oceano,

(assim exponho minha romanza matinal,)

Todos os deleites e propriedades e dinheiro, e o que o dinheiro comprará,

As melhores fazendas, outros labutando e plantando e ele inevitavelmente colhe,

As cidades mais nobres e caras, outros classificando e construindo e ele reside lá,

Nada para ninguém exceto o que é pra ele, próximo e distante são pra ele, os navios ao largo,

Os espetáculos perpétuos e marchas na terra são para ele se forem para qualquer um.

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Ele põe as coisas em suas atitudes,

Ele põe o hoje ao largo de si mesmo com plasticidade e amor,

Ele põe suas próprias horas, reminiscências, pais, irmãos e irmãs, associações, emprego, política, de forma que o resto nunca se envergonhe posteriormente, nem assuma que os comanda.

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Ele é o Respondente,

O que pode ser respondido ele responde, e o que não pode ser respondido ele mostra como não pode ser respondido.

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Um homem é um chamamento e um desafio,

(É vão se ocultar—ouves esse desdém e riso? ouves os ecos irônicos?)

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Livros, amizades, filósofos, padres, ação, prazer, orgulho, batem pra cima e pra baixo buscando dar satisfação,

Ele indica a satisfação, e os indica quem bate pra cima e pra baixo também.

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Qual seja o sexo, a estação ou lugar, ele pode ir nova, gentil e seguramente de dia ou de noite,

Ele tem a chave mestra dos corações, para ele a reação do mover de mãos nas maçanetas.

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Seu acolhimento é universal, o fluxo da beleza não é mais acolhedor ou universal que ele,

A pessoa que ele favorece de dia ou com quem dorme à noite é abençoada.

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Toda existência tem seu dialeto, toda coisa tem um dialeto e língua,

Ele concerta todas as línguas em sua própria e a outorga aos homens, e qualquer homem traduz, e qualquer homem também se traduz,

Uma parte não se contrapõe a outra parte, ele é o unidor, ele vê como se unem.

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Ele diz indiferentemente e igual Como estás amigo? ao Presidente em sua recepção,

E diz Bom dia meu irmão, ao Cudge[3] que capina no canavial,

E ambos o entendem e sabem que seu discurso é correto.

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Ele caminha com perfeita facilidade no capitólio,

Ele caminha pelo Congresso, e um Representante diz a outro, Eis nosso igual manifesto  e novo.

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Assim os mecânicos o tomam por mecânico,

E os soldados o supõem um soldado, e os marujos que ele serviu no mar,

E os autores o tomam por autor, e os artistas por artista,

E os operários percebem que ele poderia trabalhar com eles e os amar,

Não importa o trabalho, ele é aquele que o segue ou seguiu,

Não importa a nação, ele poderia achar seus irmãos e irmãs nela.

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Os Ingleses crêem que ele descende de sua cepa,

Um Judeu aos Judeus ele parece, um Russo ao Russos, comum e próximo, afastado de ninguém.

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Quem ele olha no café de viajantes o solicita,

O Italiano ou Francês tem certeza, o Alemão tem certeza, o Espanhol tem certeza, e o Cubano da ilha tem certeza,

O engenheiro, o taifeiro nos grandes lagos, ou no Mississippi ou São Lourenço ou Sacramento, ou Hudson ou estreito de Paumanok, o solicita.

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O cavalheiro de sangue perfeito reconhece seu sangue perfeito,

O insultador, a prostituta, o raivoso, o mendigo, se vêem em seus modos, ele estranhamente os transmuta,

Eles não são mais vis, eles mal se sabem tão maduros.

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2

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As indicações e tabulações do tempo,

Sanidade perfeita mostra o mestre entre filósofos,

O tempo, sempre sem quebra, se indica em partes,

O que sempre indica o poeta é a multidão da companhia agradável de cantores, e suas palavras,

As palavras dos cantores são as horas ou minutos da luz ou escuro, mas as palavras do fabricante de poemas são a luz e o escuro geral,

O fabricante de poemas assenta justiça, realidade, imortalidade,

Sua perspicácia e potência cingem coisas e a raça humana,

Ele é a glória e o extrato até agora de coisas e da raça humana.

Os cantores não procriam, só o Poeta procria,

Os cantores são bem recebidos, compreendidos, aparecem freqüentemente, mas raro tem sido o dia, também o local, do nascimento do fabricante de poemas, o Respondente,

(Nem todo século nem cada cinco séculos contêm tal dia, por todos os seus nomes.)

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Os cantores de horas sucessivas de séculos podem ter nomes ostensivos, mas o nome de cada um deles é um dos cantores,

O nome de cada um é, cantor de olho, cantor de ouvido, cantor de cabeça, cantor do doce, cantor da noite, cantor de salão, cantor de amor, cantor do estranho, ou outra coisa.

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Todo este tempo e a toda hora aguardam as palavras de verdadeiros poemas,

As palavras de verdadeiros poemas não meramente agradam,

Os verdadeiros poetas não são seguidores da beleza mas os mestres augustos da beleza;

A grandeza de filhos é o verter da grandeza de mães e pais,

As palavras de verdadeiros poemas são o penacho e aplauso final da ciência.

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Instinto divino, amplitude de visão, a lei da razão, saúde, rudeza de corpo, retidão,

Júbilo, bronzeado, suavidade do ar, essas são algumas das palavras de poemas.

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O marinheiro e viajante subjazem aos fabricantes de poemas, o Respondente,

O construtor, geômetra, químico, anatomista, frenologista, artista, todos estes subjazem ao fabricante de poemas, o Respondente.

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As palavras dos verdadeiros poemas te dão mais que poemas,

Elas te permitem formar por ti mesmo poemas, religiões, política, guerra, paz, comportamento, histórias, ensaios, vida diária e tudo o mais,

Elas equilibram graduações, cores, raças, credos e os sexos,

Elas não buscam beleza, elas são buscadas,

Sempre as tocando ou próxima delas segue a beleza, saudosa, ansiosa, cega de paixão.

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Elas preparam para a morte, porém não são o fim, mas bem o início,

Elas não trazem ninguém ao seu término ou para estar contente e pleno,

Quem elas levam elas levam ao espaço para ver o nascimento de estrelas, aprender um dos sentidos,

Lançar-se com fé absoluta, circular pelos anéis incessantes e nunca ficar imóvel de novo.

[2] “Immerse”: imergir, submergir; batizar por imersão.

[3] Nome africano para alguém do sexo masculino nascido numa segunda-feira.

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